TECNICHE DI DIBATTITO: parte 4
Difendere la Premessa 2b
Tuttavia, Premessa 2b è davvero il punto di fondo del disaccordo con molte persone pro-choice, quindi bisogna essere pronti a discuterne. Una conoscenza dettagliata della scienza dell’embriologia, così come l’avere pronte in mente delle definizioni filosofiche, può certamente aiutare.
Questa non è una lezione di scienza, però, e non ci aspettiamo che i nostri lettori diventino embriologi esperti in un giorno. Così abbiamo incluso nella sezione Risorse un catalogo di citazioni dai principali libri di testo medici che illustrano che questo punto non è – o non dovrebbe essere – una questione discutibile.
Infine, ci sono alcuni trucchi per comunicare la sostanza della Premessa 2b senza impantanarsi nella scienza e nella filosofia. Le persone hanno una comprensione intuitiva di cosa significhi essere un “individuo membro della specie”, e spesso la loro difficoltà è che un feto non sembra essere un individuo. Si potrebbe approfondire la scienza della genetica, ma si può anche utilizzare una semplice reductio ad absurdum. Se un feto non è un individuo, allora deve far parte della madre. Se questo fosse vero, una madre incinta avrebbe quattro orecchie, due cuori e, potenzialmente, un pacchetto completo di organi sessuali maschili. La maggior parte della gente è d’accordo che questo è assurdo.
Forse stai cercando di spiegare la continuità della traiettoria di sviluppo a partire dal concepimento, e l’altra persona risponde: “È del tutto arbitrario dire che comincia da lì”. Ci si potrebbe impantanare nelle sottigliezze di ciò che significa essere un organismo. Oppure si può approfittare del fatto ultra-solido che tutti riconoscono intuitivamente un’identità condivisa con forme di sviluppo precedenti. Anche se nessuno di noi ricorda di essere stato un bambino, sentiamo ancora un senso di identità condivisa con la fase infantile del nostro sviluppo. Possiamo dire cose come: “Quando ero bambino”, e ha senso. Lo stesso vale per il periodo pre-nascita, ma non per gli eventi pre-fertilizzazione. Non c’è bisogno di essere pro-vita per guardare una vecchia stampa ad ultrasuoni e dire: “Guarda, eccomi qui”. Anche le persone che pensano che i feti sono sicuramente non-persone diranno cose del tipo: “La ragione per cui ho questa condizione medica è perché mia madre ha bevuto alcol quando ero in utero”. Tuttavia, nessuno avrebbe mai detto: “Quando ero uno spermatozoo e un ovulo, metà nell’ovaia di mia madre e metà nel testicolo di mio padre”. Abbiamo la sensazione intuitiva che uno ha senso e l’altro no. E quell’intuizione traccia esattamente ciò che intendiamo per continuità di traiettoria di sviluppo, rivelando che la distinzione che stiamo facendo tra non-organismo e organismo, lungi dall’essere arbitraria, si basa su qualcosa di molto reale e filosoficamente significativo.
Difendere la Premessa 2a
In alternativa, il vero punto di disaccordo potrebbe essere la definizione di persona piuttosto che di organismo. Come al solito, è necessario iniziare con la comprensione della posizione del pro-choice: quando pensa che la personalità inizi? Qualunque sia il punto che sceglie, presumibilmente sarà perché quel punto di sviluppo segna una transizione significativa di qualche tipo. Il vostro compito è quello di puntare il dito su quale caratteristica è coinvolta in quella transizione e dimostrare che quella caratteristica non è, di fatto, parte integrante della personalità. L’illustre apologeta pro-vita Stephen Schwarz dice di tenere a mente l’acronimo “SLED” – la maggior parte dei candidati punti di demarcazione, oltre al concepimento, implicitamente fondano la personalità umana in termini di dimensioni, livello di sviluppo, ambiente o dipendenza – nessuno dei quali è considerato rilevante per la personalità di una persona nata.
Esplicita la tua posizione
Infine, si può spiegare perché si pensa che il punto più ragionevole in cui tracciare la linea di demarcazione sia il concepimento. Ricordate, la ragione in poche parole è che una persona è meglio definita come un organismo umano, e gli organismi umani iniziano ad esistere al concepimento. È molto utile affermare esplicitamente la propria caratterizzazione di cosa sia una persona, perché mette la persona pro-choice nella posizione di dover elaborare una propria definizione. E quando si cerca di definire la persona in modo tale da supportare un punto di vista diverso da quello che avete già espresso, comincia rapidamente a sembrare scomodamente artificioso.
Riassunto
Questa panoramica delle tattiche di discussione può aver fatto sembrare un dibattito sull’aborto come una passeggiata nel parco, ma sappiamo tutti che nessuna vera conversazione corrisponde al modello ideale. Le persone fanno discussioni inaspettate ed entrano in gioco le emozioni. Così vogliamo passare al prossimo modulo – Sample Q & A [raccolta di domande e risposte ndr.] – discutendo alcune domande “difficili” comuni e le obiezioni con le quali i pro-life devono spesso confrontarsi.
Universitari per la Vita 